Qu'est-ce que l'amitié ? Philosophes et écrivains ont posé d'innombrables questions de tout temps, espérant en cerner l'essence :

L'amitié est-elle essentielle au bonheur, comme le croyait Aristote ? Exige-t-elle la confiance, comme le soutenait Cicéron ? L'amitié atténue-t-elle la solitude, comme le conclut Leopardi dans son Zibaldone ? La loyauté est-elle une preuve d'amitié, comme le suggère Pétrarque dans ses Lettres aux auteurs classiques ? Les amis peuvent-ils être circonstanciels, comme l'illustre Boccace dans Le Décaméron ? L'amitié doit-elle reposer sur des intérêts communs, comme le conseillait Machiavel ? Peut-on être ami avec ceux qui nous ont quittés, comme Montaigne l'était avec Étienne de La Boétie ? Comme vous pouvez le constater, l'amitié continue d'intriguer et de dérouter même les plus grands esprits depuis des siècles.

L'humanisme de la Renaissance est né et s'est développé en Toscane. Il se concentrait sur l'exploration des relations humaines, dont l'amitié, comme source d'épanouissement personnel et pour le bien de la société. En reprenant les philosophies classiques, les humanistes cherchaient à promouvoir l'humanitas – la culture et l'expression de la vertu humaine – dont l'amitié était considérée comme un élément. Mais dans quelle mesure leurs convictions sont-elles vraies ? La « véritable » amitié existe-t-elle réellement, ou relève-t-elle exclusivement de la philosophie et de l'imaginaire littéraire ?

Dans ce projet, Racconti toscani di amicizia ( Contes d'amitié en Toscane ), j'explorerai cette question à travers le prisme de l'humanisme de la Renaissance et réfléchirai à la résonance des idées philosophiques sur l'amitié dans la vie quotidienne. Pour ce faire, j'engagerai des conversations avec les Toscans, les invitant à commenter les définitions de l'amitié formulées par les humanistes de la Renaissance. Leurs récits seront accompagnés d'un recueil de mes dessins illustrant les interactions quotidiennes entre amis dans les villes et villages de la région. Au final, j'espère réconcilier la théorie et la réalité, les idéaux de la Renaissance et les réalités quotidiennes des relations humaines.